《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，当然能够逍遥天地间，无羁无绊，但是日子在现实社会中的咱们，无论如何也承受不了这份洒脱。作为社会的人，咱们不仅要与人共享阳光，也要与人分担风雨。
人生需求共享，更需求分担。咱们身边需求这样一个人，静静地倾听咱们取得进步时夸姣的呢喃和成长过程中高兴的私语，共享日子中的阳光。同样也需求这样一个人，帮咱们拾掇失败时糟糕的心情，遭受波折时散乱一地的勇气，分担日子中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”假如没有夫人卓琳的一路相随，共享小平的高兴，分担小平的忧虑，邓小平或许早在“文革”那段荒诞的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今日的腾飞?假如没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成果。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人共享高兴，分担忧虑，是咱们日子中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;苍茫时，能照亮你我前进的路。
有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能躲避，也无法躲避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人当然是一种洒脱;三五老友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行当然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永久的浪漫，以至有时分显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只要那么几个单纯的略带偏执的诗人如陶渊明真实做到了，更多不过是借此获取夸姣的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真实的意图，而咱们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法躲避，既会阅历彩虹，也要阅历风雨。与人共享彩虹，分担风雨，为咱们的人生着上一抹亮丽的色彩。
因此，当古道瘦马怀念极苦的时分，无妨打开信笺，与人分担忧虑，遥寄祝愿，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时分，无妨携一壶浊酒，与人共享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的哀叹?共享高兴、成功、彩虹，分担忧虑、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。